文/ R. Harrison Wolcott
文章節錄：
當朱沅芷只有十五歲時，他從廣州來到舊金山。他在加州藝術學院學習了一段時間。顯然他並不是學院派的人，他是獨立的，是一個自由思考者，並很快地發現自己與學院的精神不合，便離開了。年輕的朱沅芷人生的下一個章節是與奧德菲爾德的友誼，奧德菲爾德是一位在現代派圈子中有名的畫家，剛從巴黎回來。在奧德菲爾德的啟發下，朱沅芷圍繞著他聚集了一群年輕藝術家，並在舊金山蒙哥馬利街創立了藝術革命學院。
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朱沅芷的畫作是繪寫在畫布上的哲學詩歌。一本翻熱的《論語》摘自他那個古舊而擠滿東西的舊箱子頂層，其蓋子裡刻滿了傑出作家、詩人和藝術家之名——那都是他的朋友。他感受到與岩石、鳥類和大海的共性，一如老子所感受的那樣。「自我之愛」是朱沅芷其中一幅富有哲學性的作品，他並以一種彷彿揭示真理的方式解釋這個主題時：
「要真正愛宇宙，你必須先愛自己」
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人們對他的思想的範圍和重要性印象深刻，而不是他的技巧。他的技巧明顯受到立體派和未來派的影響，而這位藝術家作品中的非凡特質是他能夠感知世界的運動。他感受到世界運動的節奏，並以清新而現代的風格將它們轉化為畫布上。他還擁有將舊題材重新活化的非凡能力。
朱沅芷的創作彷彿結合了古代中國大師共有的藝術核心，以無與倫比的作品在所有真正了解他們的人心中喚起了靈感和敬畏。他是新中國的一部分——尋求與西方的合作，並同時保留了自我文明中最好的一切。他是現在於全球興起的青年運動的一部分。在他今年秋季在紐約的展覽中，朱沅芷將帶來一種對中國哲學和文化的自我詮釋，即使對東方研究的新手也能理解。
朱沅芷的創作彷彿結合了古代中國大師共有的藝術核心，以無與倫比的作品在所有真正了解他們的人心中喚起了靈感和敬畏。他是新中國的一部分——尋求與西方的合作，並同時保留了自我文明中最好的一切。他是現在於全球興起的青年運動的一部分。在他今年秋季在紐約的展覽中，朱沅芷將帶來一種對中國哲學和文化的自我詮釋，即使對東方研究的新手也能理解。
