新能量:終點亦為起點: 蕭勤 個展

新聞稿

「我的希求,是透過藝術的各種媒材,表達我經過不停及不時內省歷練的領悟,向觀者們傳達我對人生、宇宙無限的計畫之學習及探討,希望能得到更深更廣的覺知和心得。」

-蕭勤

 

身為台灣戰後首波前衛浪潮「美術現代化運動」的開路先鋒,蕭勤的文化貢獻與藝術成就,早已被寫入 20 世紀華人藝術史的關鍵篇章。然而藝術史的註記,從未能夠化約其豐沛的藝術與智慧累積。在追求藝術的道途上,蕭勤堅守對東方文化本源的認同,更抱持著開放精神,在 20 世紀中後一波波的中西藝術流派之間穿引、辯證,佐其個人對宗教、哲學的知性追求,終於逐步形成超然而獨樹一幟的心靈宇宙景色。本展除了介紹蕭勤 1960 年代至 2000 年,數個重要階段的代表作,也展出蕭勤能量豐沛的繪畫、馬賽克、與雕塑新作,呈現其美學歷程之精華。

 

壓抑的時代,刺激著少年蕭勤對自由的渴望。即使未獲當時政府核准, 1955 年底仍與其他多位志同道合的藝術家組成「東方畫會」,宣示將前衛精神與東方文化精髓,納入現代主義繪畫的態度,奠基了往後創作的核心。 1956 蕭勤離台,遷居西班牙,面對百家鳴放的歐陸,卻始終忠於自我,保持入世又超然的獨立性。隨後更在義大利並發起龐圖運動[1],強調藝術是傳達人類精神性的媒介,更是一種靜觀和內省的方法。 1967 年蕭勤在美國發展出直覺性創作的硬邊(Hard Edge)系列,一方面回應時興的極限主義(Minimal Art),一方面透過象徵手法,描摹宇宙間的動靜能量。硬邊系列作品凜冽、剛硬的非具象語彙,某種程度上也貼切捕捉了身處異域的孤寂,和為藝術堅持的決心。 1960 、 70 年代是西方現代主義轉向觀念性及機制批判的轉捩點,然此時的蕭勤,卻不流俗也絲毫未卻步地,持續推展個人對於現代藝術的美學經驗。他透過大膽而深思熟慮的墨水形色、蘊含音樂性及動勢的線條,呈現禪與炁之境。延續此脈絡, 1980 年代初,蕭勤專注於宇宙現象與心靈景致的交映,探索生命初始的渾沌、與能量的聚合無常。落雨、雲湧、萬物的生滅,成了往後尋思不輟的再現主題。 1990 年女兒的意外離世,令蕭勤哀痛逾恆,此際,蕭勤領悟了宇宙中生命重生的經驗,其創作中更見自由揮灑的色彩、暢快的墨水涓滴,流瀉著感性情思,也錘鍊出超越生死的恢弘意象。此外,不透明水彩與墨水的成熟結合,亦為蕭勤一直以來獨鍾的表現形式。星塵、銀河,體現的既是客觀自然中的多變與未知,亦探掘精神意識底層的神秘礦脈。

 

不同文化中的流轉際遇,反饋為蕭勤創作的養份,與其深厚的東方背景,相互融冶共生,促使蕭勤自西方那種訴諸特定意識型態、又不斷自我悖反的路徑中另闢蹊徑,展現出人文主義與道家的包容和純粹性。近年來,無論是成熟大器的三聯幅繪畫,抑或帶有質樸觸感、具神聖意象的銅塑,無一不展現超脫二維畫布限制,締造他所言「超越空間的空間」之境,在在都揭示了蕭勤對藝術的思考,已昇化為更通透,卻熱情不減的生命能量。在這裡面,無所謂的終結,亦無所謂起始,但見美學維度的深化,持續滋養著生命能量的拓展,歷久彌新。

 

無論是未經打底的布上、紙上非具象繪畫、半立體的玻璃馬賽克,抑或具手感的銅塑,皆可見蕭勤對各類媒材的探索成就,以及不同階段的突破與累積。本次個展「新能量:終點亦為起點」透過編年式的理路,呈現蕭勤60年的豐厚創作歷程,其中,數件精彩的宇宙景色系列作品,如同能夠同時望遠又顯微的透鏡,引領觀眾進一步認識蕭勤開闊而深邃的宇宙觀。就某種層面而言,其創作成為了理念與視線相交會的載體,展覽在此就形同一微型宇宙,蘊含著生生不息的能量。

 


 

 蕭勤

1935 年生於上海, 1952 年入李仲生門下研習現代藝術。 1956 年前往巴塞隆納,拒絕保守藝術學院提供的獎學金。同年籌組東方畫會,策劃台灣藝術家作品赴歐巡展,更積極透過報導專文,引介歐洲前衛思潮回台,並推動歐陸當代藝術原作於台展出。 1958 年起,開始受邀於歐洲數個藝術重鎮的畫廊展出。隔年遷居米蘭,後與歐、日畫友發起龐圖運動,造成迴響。 1960 年代開始接觸老莊、禪宗、西藏、印度的宗教哲學思想、以及外星與古老文明相關知識。 1967-71 年定居紐約。 1970 年代全心投入禪宗。 1975 年榮獲「義大利繪畫大師」獎章。 1978 年首度返台,向政府提出成立美術館的建言,被列為國家政策。 1985 年應聘米蘭國立美術學院永久教授。

 

自 1960 年代以來舉辦無數個展及聯展,作品廣獲歐美、亞洲多個重要公私立美術館典藏,包括美國紐約現代美術館、大都會博物館、義大利羅馬國立現代美術館、北京中國美術館、上海美術館、及北美館等。 1995 至 2015 年期間,於海內外各美術館舉辦大規模回顧展,及受邀參展威尼斯建築雙年展等。繼 2006 年於大未來畫廊的展出, 2016 年蕭勤再次於大未來耿畫廊帶來精采個展。



 
[1]龐圖(Punto)為「點」之意,指涉「始」亦指涉「終」。 1961 年由蕭勤、義大利藝術家卡 A. Calderara 於米蘭共同發表宣言,後有 Maino 、日裔藝術家吾妻兼治郎(Kenjiro Azuma)、李元佳等多位藝術家們加入。龐圖的核心思想,強調創作需由嚴肅的思索與結構構成,但同時兼顧單純靜觀,並反對學院派、非形象主義、新達達主義、實驗性以及機械性創作。龐圖理念由蕭勤介紹回台,影響了當時台灣現代繪畫運動。
展覽現場